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  • 善导大师的要门三心与弘愿三心

    善导大师的要门三心与弘愿三心　　心莲居士　　善导大师在‘观经疏’开端（玄义分）“七门料简”之“序题门”归纳‘观经’之内容而作出有名的“要弘二门判”，所谓：娑婆化主，因其请故，即广开净土之“要门”：...“难行道”。　　“他力三心”是不论定善、散善、智愚、善恶、皆悉信顺弥陀真实之救度，故三心皆统摄于“深心”。善导大师说“深心即是深信之心也”，而开展出“七深信六决定”的解译，归纳之即是“二种深信、就人立...

    心莲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434845949.html

  • 《正理门论》探微

    前提 　　形式逻辑不能解决内容的问题，因此作为逻辑推理的前提是否真实只有通过哲学认识论才能解答。因明是推理，又是论证，更强调保证前提(论据)的真实性。陈那的三支作法主要是演绎，但又带有归纳。无论是演绎还是归纳，其结论的可靠性都离不开前提的真实性。因此，了解一下陈那因明的认识论前提是十分必要的。可是在《理门论》中，这一部分的叙述比较简略，必须联系陈那的《集量论》《观所缘缘论》等其他著作一起来分析，...

    姚南强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530238225.html

  • 何为因明及与逻辑的异同

    排除任何一个。有些因可能导致某结果，也可能导致另一结果，甚至完全相反的结果，这称为不定因。多因的论证推理实际上是一种归纳，但这个归纳与逻辑上有一点微妙的差别： 　　中学时学过集合论，归纳就是把一个集合中的所有元素放在一起来做归纳，这在理论上是成立的，但事实上你很难做到，除有限集合外，你要把一个无限集合中所有元素拿来归纳它们的共性——做完全归纳——是不可能的。归纳法所能做到的只是你拿出来的元素越多，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12104338689.html

  • 略谈百法明门论

    略谈百法明门论　　百法在我们日常生活中受用很大，因为它所归纳的心理现象，是普通人最基本的心理现象，由此可以知此知彼。我们为人处事，度化众生若不知这些最基本的心理现象，则无一可成。百法总该世出世、由凡...而证真如本体。所谓“归源无二路，方便有多门”，二宗无有高下，应机故有差别 相宗因于生灭现象之归纳分析，观照体证．，有条埋有系统，或较适合大多数人的恨器。且研究性宗也必须应用相宗的名相学理，因此研究佛学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15153756092.html

  • 黄忏华对佛教判教思想的认识

    把佛教分为：法有我无说、俗有真空说、外无内有说、一心二门说、法界圆融说五个部份。黄忏华对这五个部份概括和划分与印顺法师对佛教的归纳是很相近的。法有我无说，是黄忏华对部派佛教萨婆多部等教义特征的总结。这...特征的总结。他说：“外无内有者，唯有内心，无心外境。所谓心外法无，非无内识。”【４】一心二门说，是黄忏华对《大乘起信论》思想的归纳。他说：“一心二门者，大乘起信论，以一心二门三大，成立三界唯心义。”【...

    蔡宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05453579408.html

  • 侨乡书香节——六祖慧能思想研究专家 林有能设坛讲禅

    有着极其重要的位置，对个人思想品格的塑造和为人处世的态度具有重要作用。六祖慧能的思想，集中体现于《六祖法宝坛经》。林有能将六祖的思想归纳为三部分：有心既有佛，人人有佛性，人人有佛心；顿悟成佛，觉悟了众生...

    【佚名】

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0617116376.html

  • 怎样才能保持道心不退

    　　这个问题归纳起来不外乎两种因素：第一种是他过去生中，修积的善根、福德、因缘深厚。这种人不容易退道心，他如果接触念佛法门，决定往生做佛；第二种人是对于教理能透彻理解，深信不疑。他知道利害，明了得失，能够不退道心，这一生当中决定成就。如果没有这两种因素，那就太难了。 　　我们常常退道心，这就说明我们自己的善根福德因缘不够深厚，可是我们的缘还算相当的殊胜，我们已得人身、闻正法...

    净空法师讲述

    |道心|不退|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1826026809.html

  • 《追寻李叔同足迹》－纪念弘一法师即将出版

    不少采访对象年事已高，从他们那里获知了诸多有关弘一法师鲜为人知的故事。经过归纳整理，共撰写了20篇访问记性质的文章，在此基础上，汇集成《追寻李叔同足迹》一书。 　　与以往所出的描述弘一法师的书不同，本...

    周凡恺

    |出版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0951198272.html

  • 赵朴初答：唐代玄奘是传译瑜伽学派的，真谛也是传译瑜伽学派的，对比之下，他们译传瑜伽学有什么不同？

    唐灵润)归纳有十四义不同。如旧译认为一切众生悉有佛性，新译则认为有一分无性(佛性)有情；旧译认为佛果理智不二，新译则认为理智各别(即分断、智二果)；旧译于三性中遍计所执及依他起二性俱遮，新译唯遮...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07151610828.html

  • 佛使比丘答：佛教中最简要的根本思想是什么？

    ldquo;证”，僧伽是一群正在修行或已经修证“不执着”的出家众。 　　当有人问佛陀：“可否将你的全部教导归纳成最简短的一句话？”...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08392511191.html
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